Allah Subhanu Wa Ta`ala son dice que nosotros,las personas,seremos testadas.Ademas nosotros sabemos lo que El espera de nosotros cuando pasamos por estas pruebas y cual será la recompensa si pasamos bien por ellas.
Allah Subhanu Wa Ta`ala dice en la traducción del Noble Corán:
“Vamos a probaros con algo de miedo,de hambre,de perdida de vuestros bienes,de vuestra vida,de vuestros frutos.Pero ¡anuncia buenas nuevas a los que tienen paciencia.Que,cuando les cae una desgracia,dicen:”Somos de Alah y a El volvemos”!Ellos reciben las bendiciones y la misericordia de su Señor.Ellos son los que están en la buena dirección.” (Traduccion del Noble Corán 2:155,157)
Estava relatando en Profeta Muhammed (sallalahu aleyhi wa salam) que:”Cuando Allah desea el bien de una persona,le manda dificultades.”(Bukhari)
Los musulmanes pueden ser probados de muchas maneras:enfermedades,pobresa,la desobedencia de los hijos,la muerte de alguien querido.Todas estas pruebas si las pasan con paciencia,el creiente recibe el perdón y lo merecido de Allah Subhanu Wa Ta`ala.
Abu Huraira (Allah este complacido con el)relato que el y el Profeta de Allah (sallalahu aleyhi wa salam)han visitado juntos,un dia,un enfermo que sufria de fiebre.El Profeta de Allah (sallalahu aleyhi wa salam) le dijo al enfermo:”Alegrate de esta buena noticia porque Allah es Atodopoderoso y Glorioso dice:”Voi a probar a Mi siervo creiente en este mundo con Mi fuego(fiebre),para que el este salvado de su parte de fuego en la Vida de Despues”.(Ibn Majah y Tirmidhi).
Un siervo creiente que sufre de fiebre y otras enfermedades en esta vida será perdonado de algunos pecados en la Vida de Despues.
Cuando un siervo se enferma,la recompensa esta escrita en conformidad con lo que acostumbrava hacer cuando estaba sano.
Uqba ibn Aamir (Allah este conplacido con el) relato que el Profeta (sallalahu aleyhi wa salam) dijo:”Cada cosa que hacemos en el dia esta condenada.Cuando un creiente se enferma,los angeles dicen:”O,Dios!Tu siervo tal y tal se enfermo.Nuestro Señor dice:”Escribir en su cuenta las mismas cosas que acostumbrava hacer antes de enfermarse,hasta que se pone bien o muere”.(Este hadis en autentico (sahih) y fue relatado de Ahmad en “Musnad”).
Cada uno de nosotros esta testado de Allah Subhanu Wa Ta`ala.El nos prueba de diferente maneras.No tenemos que considerar los momentos difíciles de nuestras vidas como un castigo o descontencia de Allah Subhanu Wa Ta`ala hace a nosotros.No tenemos que considerar que las personas que tengan suerte sean privilegiadas.Muchas veces lo contrario es la verdad.
Abu Huraira (Allah este complacido con el) relato que el Profeta Muhammed (sallalahu aleyhi wa salam) dijo:”Allah Todopoderoso dijo:”No tengo nada que ofrecer mas que el Paraiso como regalo para Mi siervo,que,si Yo le traigo la muerte a su hijo o su hermano,aguanta con paciencia pera Mi recompensa”.
Abu Umama (Allah este complacido con el) relato,que el Profeta (sallalahu aleyhi wa salam) dijo:”Allah Todopoderoso dijo:”Hijo de Adam!Si tu aguantas la primera desgracia con paciencia,para tu recompensa,no te voi a recompensar mas que con el Paraiso”.
Allah nos dice que lo malo y lo bueno de nuestras vidas representa un examen para nosotros.Como vamos a pasar de estos exámenes?Vamos a agradecer cuando tendremos parte de bien y vamos a tener paciencia cuando tendremos dificultades o vamos e ser ingratos y vamos a renunciar a la fe?
“Sabed que vuestros bienes y vuestros hijos constituyen una tentación,pero también que Allah tiene junto a Si una magnifica recompensa”.(Traduccion del Noble Corán 8:28)
La diferencia entre castigo y prueba:
El castigo esta recibido de los que hacen cosas malas.Las pruebas son exámenes,que son mandadas a las personas,y las personas están testadas tanto con cosas buenas,pero también con cosas malas.
En lo que es el cqstigo,Allah Subhanu Wa Ta`ala dice en el Noble Corán:
“Lo bueno que te sucede viene de Allah.Lo malo que te sucede viene de ti mismo.Te hemos mandado a la Humanidad como Enviado.Allah basta como testigo”.(4:79)
Con respecto a la frase “viene de ti mismo”,Qutaadah dijo:”semnifica el castigo es para ti,O hijo de Adam,la deuda de tu pecado.”Abu Saalih dijo que “el mal que te golpea viene de ti mismo” semnifica “la deuda de tu pecado,y Yo (Allah) soy el que te lo mando.”(Tafseer ibn Katheer)
Allah Subhanu Wa Ta`ala dice en la Traduccion del Noble Corán:
“Cualquier desgracia que os ocurre,es como castigo a vuestras obras,pero perdona mucho”.(42:30)
Si la desgracia resulta de un acto de obedencia hace a Allah Subhanu Wa Ta`ala,como por ejemplo las heridas en el Jihad,o la perdida de dinero en la migración por Allah Subhanu Wa Ta`ala,o la perdida de un empleo por que la persona se convertio al Islam,entonces todo esto es una prueba.El que la pasa con paciencia,tendrá su recompensa.
Si la desgracia viene por culpa de un pecado,por ejemplo,una enfermedad con transmisión sexual,enfermedades,o enfermedades producidas por el consumo de alcohol,el conumo de drogas,etc,entonces ese es el castigo de este mundo.
Si la desgracia no tiene nada que ver ni con un buen acto,ni con un pecado,como por ejemplo otro tipo de enfermedad,la perdida de un hijo,o el fracaso en negocios,entonces depende de la situación de cada persona.Si es bueno y con devoción,entonces es una prueba,si en una persona pecadora,entonces es un castigo.
La desgracia de una persona puede ser un castigo para pagar por sus pecados,o puede ser una prueba para ganar mas hasanat (cosas buenas).
Una persona no tiene que ser orgulloso de si mismo,si no tiene que ser duro con sus debilidades,para poder vencer.
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